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鲁班尺亦作“鲁般尺”,相传为春秋鲁国的公输班所作,后经风水界加入八个字,广泛用于丈量房宅、门窗、家具等的吉凶,并呼为“门公尺”,又称“角尺”。

九星法地理理气探源

发表:2015-08-08 15:01:29 编辑:鲁班尺在线

九星法地理理气探源


按:玄空学中没有明确的拨砂之法,赖布衣的拨砂法最是简洁易明,而且操权在于风水术师手中。只是其需要用人盘,或许是要与古宿度合配。

 

第一部九星配卦格龙立向之法

※形状九星与方位九星之说
  形状九星即是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。先贤云:“在天成象,在地成形。以天象观之,以形体辨之”。龙虽结地,必先将过峡看起,认定峦头是何星体起势,藉罗经地盘正针定方向,用眼力辨星体,致于入首结穴一段,以龙之形状九星五行配纳甲所属之五行,再以星体行度在于方位九星之中,与方位五行论其生克看结地。九星之序,由坤卦之上爻按序翻变而来,坤卦为地,地能载万物,而九星之形态皆生于地,是以九星之序及其五行均上坤卦而来。
  贪狼星属木,山峰如春笋,身直而长,头小圆平为上格。若欹斜侧顶为下格。
  巨门星属土,山峰不尖不圆方正如柜,微长科带斜侧,前多小星峰为上格。
  禄存星属土,山峰如顿鼓,身圆顶平,脚如瓜瓠,前头有小峰,为禄存带禄上格,如耙齿斜侧变体凶。
  文曲星属水,山峰不高,象形蛇形,如生鳟为正格。若侧面成峰身直,如丝线为偏格。
  廉贞星为属火,山峰巍巍起丛,山顶结石以峨,红旗曜气,山顶有地,高者力猛为上格,低著力微。
  武曲星属金,山峰头顶圆高丛,形如覆钟覆釜为合格,但若低矮就变辅星,要注细思议勿误妥。
  破军星属金,山峰头高尾低,破裂倾斜,脚乱飞散,形如破伞者为正格。
  左辅星属金,山峰如 ,头前高后低,腰长如概鼓,如驼峰,合正格之象。
  右弼星属水,山峰无形隐藏,如马迹抛梭,如蜘蛛过水,如鱼上滩,如惊蛇行迹,断处隐藏,断脉失迹为正格。
  ※行龙过峡之说
  过峡者,两山夹而脉从中过也。龙法观星峰之后,莫切于审峡,峡者有如人之咽喉,龙之真迹所藏而真情反露。过峡者结咽束气为益要,多为鹤膝蜂腰。过峡宜短少紧结,贵人两护,龙不过峡而无脱缺,则死硬。最紧要者为到头结穴一节之峡,以窄而短者最有力,低而细者最秀,长而宽者漫散无力。须置罗经于过峡上,以地盘正针二十四山方位格之,即为何字之来龙。凡来龙喜单清过脉,双清次之。单行过脉为最贵,双行过脉有吉有凶,若两字纯阴或两字纯阳过脉者次吉,阴阳驳杂不分而过脉者凶。如戍乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉、为双清过脉,均为次吉。如辛戍、乾亥、亥壬、丑癸、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽已、丙午、未坤、申庚、酉辛,为阴阳驳杂均属杀龙。
  阳:壬子癸、寅甲、乙辰、午、坤申、戌乾
  阴:丑艮、卯、巽巳、丙丁未、庚酉辛、亥
  ※以龙配向之说
  经曰:“阴阳相见,福禄永祯。阴阳相乘,祸咎灭门”。则言龙向之纯驳为祸福之主宰。阴阳相见者,阴龙见阴向,阳龙见阳向也。阴阳相乘者,阴龙遇阳向,阳龙遇阴向也。相见则神福,相乘则祸也。经曰:“以龙定向,需审入路阴阳。”此言定向之用,故龙以入路为主,故置罗经于入路之处,以地盘正针二十四方位格之,看从何字来,即为何字之来龙。阳龙则立阳向,阴龙则立阴向。此为龙向相配之法。辅弼,武曲,贪狼,巨门为吉向。廉贞,破军、禄存、文曲为凶向。

第二部 九星配收山出煞之法
  ※ 纳甲之说(作法:人向南立,将罗盘竖起看月在之方)
  一、 每月初三至七日入戌时,人仰面观天,月明一分,象震卦,月在庚方,故震纳庚,震为木,亥卯未为木局,故庚亥卯未纳于震。
  二、每月上弦自初八至十二日入戌时,人仰面观天,月明二分,象兑卦,月在丁方,故兑纳丁,兑为金,巳酉丑为金局,故丁巳酉丑纳之于兑。
  三、 每月将望自十三日至十七日入戌时,人仰面观天,月光尽明,象乾卦 ,月在东方,故乾纳甲。
  四、 每月望后自十八日至廿二日出卯时,人仰面观天,月暗一分,象巽卦 ,月在辛方,故巽纳辛。
  五、 每月下弦自二十三日至廿七日出卯时,人仰面观天,月暗二分,象艮卦 ,月在丙方,故艮纳丙。
  六、 每月将晦自二十八日至次月初二日出卯时,人仰面观天,月光尽晦,象坤卦,月在乙方,故坤纳乙。
  七、离为太阳,为恒星不动,无消无减,至尊之卦象,中爻属阴,故卜易纳已,但罗经二十四方,无已土位,后天居正南即先天之乾位,以乾外卦天干壬水纳之。
  八、坎为太阴,月之本体,坎卦中爻属阳,故卜易纳戊,但罗经二十四方,无戊土位,后天居正北即先天之坤位,以坤外卦在干癸水纳之于坎,坎为水,申子辰为水局。故癸申子辰纳之于坎。
  九、 天干纳卦图
  十、 地支纳卦图
  ※ 九星山法配卦之说
  北斗九星图
  九星出于北斗,星经北斗之名,第一星为天枢,第二星为天璇,第三星为玑,第四星为天权,此四星连成方形如斗,统称为“魁”。第五星为玉衡,第六星为开阳,第七星瑶光,此三星连成一线,统称为“杓”。开阳、瑶光之侧有小星,左为辅,右为弼。合称九星。黄石公以第一星为贪狼属木为天枢,第二星巨门属土为天璇,第三星禄存属土为天玑,第四星文曲属水为天权,第五星廉贞属火为玉衡,第六星武曲属金为开阳,第七星破军属金为瑶光,第八星左辅、第九星右弼属金为太阳太阴。其九星次序是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼。
  ※ 巧翻八卦之说
  巧翻八卦就是八卦变爻,爻变也就是卦变,八卦以乾震坎艮为阳卦,以坤巽离兑为阴卦。乾为父,坤为母,从乾卦翻起,谓之天父卦;从坤卦翻起,谓之地母卦。
  一、天父卦:从乾卦翻起,乾卦变其上爻为兑,兑卦变其中爻为震,震卦变其下爻为坤,坤卦变其中爻为坎,坎卦变其上爻为巽,巽卦变其中爻为艮,艮卦变其下爻为离,离卦变其中爻复为乾。
  由兑卦起贪狼,震为巨门,坤为禄存,坎为文曲,巽为廉贞,艮为武曲,离为破军,乾为辅弼。天父卦之翻变法,由上到中、下、中、上、中、下、中。
  二、地母卦:从坤卦翻起,坤卦变其上爻为为艮,艮卦变其中爻为巽,巽卦变其下爻为乾,乾卦变其中卦为离,离卦变其上爻为震,震卦变其中爻为兑,兑卦变其下爻为坎,坎卦变其中复为坤。由艮起狼贪,其法和顺序同天父卦。
  ※ 三吉六秀之说
  定三吉六秀,由来龙过峡之后,立于束气起脑分脉处,看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。地理学家以贪狼、巨门、武曲为三吉。破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。扦穴定向,分金坐度时,当注意吉者收之,凶者避之。
  例如坎龙,癸纳卦于坎,以巽为贪狼,艮为巨门,震为武曲,故巽艮震为三吉。巽纳辛,艮纳丙,震纳庚,故辛丙庚为六秀。
  由此可知,二十四龙皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用阴用阳朝,阳用阴应之义,与水法之净阴净阳法有所不同。
  乾甲来龙:三吉兑震艮,六秀丁庚丙
  震庚亥未来龙:三吉离乾坎,六秀壬甲癸
  坎癸申辰来龙:三吉巽艮震,六秀辛丙庚
  艮丙来龙:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲
  坤乙来龙:三吉艮巽兑,六秀丙辛丁
  巽辛来龙:三吉坎坤离,六秀癸乙壬
  离壬寅戌来龙:三吉震兑巽,六秀庚丁辛
  兑丁巳丑来龙:三吉乾离坤,六秀甲壬乙

※ 收山出煞之说
  收山以来龙为本,来龙到头将结穴时,必先起主星,其主星之后必有束气过脉处,其脉必低小平窄,可以此处面对来龙而立,将罗盘校正,以地盘正针辩认龙脉来自何字,则系何龙。然后再循小脉行至束气之主星而立,再将罗经校正。以地盘正针观看前后左右四周之山峰高起之处,若四周无山峰高起者,则取其微略高起处,则知其吉秀在罗经之何字,然后立向之时,将此吉秀之山峰,用赖公拨砂诀,收于生、旺、奴之星度内。吉者收之,煞乾者出之,此为收山出煞之总诀。

※ 赖(文俊)公拨砂诀
  一、人盘中针五行:
  诀曰:
  子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火,
  乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便属土,
  辰戌丑未即是金,寅申巳亥皆属水,
  此是拨砂真妙法,见砂分金配度坐,
  山峰须看人盘位,吉凶祸福有分明。

二、五行相生相克
  相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;
  相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
  克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零,
  我克奴砂为财帛,比和为旺丁财足,
  生我之星号食神,食神毓秀诞科甲。

※ 拨砂说
  论拨砂之法,惟赖公砂诀最实用,其法不论一定之吉凶,而从坐上拨吉凶。以人相天之事,听人去拨。拨吉则吉,拨凶则凶。其权操在于人,而非天成之吉凶也。砂法有五种:生砂、旺砂、奴砂、杀砂、泄砂,其中生砂、旺砂、奴砂则吉,杀砂、泄砂则凶。
  砂以尖、圆、方为吉,歪、斜、破、碎为凶,此为形象之吉凶,若不明方位之生克,则吉未必吉,凶未必凶。此拨砂之法,固以方位生克为主,然亦须参看形象,生、旺、奴,得吉形则吉,泄、煞得凶形则愈凶,故必形象方位互参。
  例1:如壬山丙向(人盘中针),巳方巽方俱有砂,壬山属火,巽属木,木生火,生我者为食神。巳属水,水克火,克我者为煞神。此为生煞相兼,凡生煞相兼,煞高一丈,过生十丈,若生煞齐高,祸尤烈。
  例2:如乾山巽向(人盘中针),辰方丙方俱有砂,乾山属木,辰属金,金克木,克我为煞神。丙属火,木生火我生这泄神,此为煞神、泄神大凶。
  宜改立亥山巳向(人盘中针),亥山属水,辰属金,金生水,生我为食神。丙属火,水克火,我克为财神,此为食神、财神,富而且贵,最美之格局。
  ※ 山法房分公位之说
  山砂其方秀丽有情,主该房子孙兴旺,若泄气过重,主荫女嫁之女,公位空缺或有凶砂主该房受害或败绝。
  一、房分之区分:
  一子则满盘吉凶,荫在一人。二子则左边属长房,右边与朝山俱属中房。三子则左边属长房,明堂正中属中房,右边属三房。四子青龙前案上。五子则正案上。六子则白虎前案上。
  二、公位之借吊:
  公位虽空,仍有借吊之法,吊来有情即为吉。
  青龙全空,而朝山抱左,吊作青龙为长房之砂。
  朝山全空,而青龙作案,则吊作朝山为二房之砂。
  白虎全空,而朝山右抱,则吊作白虎为三房之砂。
  ※ 祸福刻应之说
  一、吊冲法:以高砂为主,挨太岁月建之冲吊而定之也。
  冲:子午冲,卯酉冲,辰戌冲,丑未冲,寅申冲,巳亥冲。
  吊:寅午戌,申子辰,亥卯未,巳酉丑。
  如:巽山属木,辰峰属金,金克木为煞,申子辰年三合,则吊动辰峰,戌月与辰六冲,则冲动辰峰,故申子辰年戌月煞动主伤人。

二、填实法:
  例如:壬山属火,寅峰属水,水克火为煞,寅年填实寅峰,寅峰在壬山之左,寅峰在壬山之左,长房之公位,故主长房祸侵。

三、习腾法:
  即三合之法,用二位拱起一位。

三合:亥卯未乾甲丁,寅午戌艮丙辛,巳酉丑巽庚癸,申子辰坤壬乙。
  例如:子山属火,辰山属金,为克金,为财神吉砂,但到申子辰年拱辰,申属水,为子山火之煞气,水克火,反主损丁。
  例如:丙山属火,艮峰属木,木生火为食神吉砂,但到丙辛年拱艮,辛属土,为丙山之泄气,反主病耗。
  例如:戌山属金,巳砂属水,丑砂属金,两峰高起,酉砂属火,平伏。但到酉年,巳丑两位高砂拱起酉砂为煞,主凶。
  辛山属土,甲砂属火,丁砂属土,两峰高起,乾砂属木平伏。太岁至戌亥年(乾西北,故地支戌亥),填实乾砂,甲丁两位高砂拱起,乾木为煞,主凶。

二十八宿五行
  ※ 二十八宿五行
  危、心、张、毕属火。
  星、房、虚、昴属火。
  室、尾、翼、觜属火。
  箕、轸、参、壁属水。
  斗、角、井、奎属木。
  牛、亢、鬼、娄属金。
  女、氐、柳、胃属土。
  拨砂砂诀虽以人盘中针坐山所属五行为主,而以高砂定其吉凶,然必竟以二十八宿宿度五行为的。例如坐辛山兼酉,坐胃五度属土,向乙兼卯,向氐三度属土,若左边青龙乾木砂高大,即木克土,为煞砂,主长房败绝。若前方卯火砂高大,即火生土,为生砂,主二房发达。若右边白虎坤木砂高大,即木克土,为煞砂,主三房败绝。总之要以前后左右之四势高低论吉凶,将高大之砂拨于吉方则吉,拨于凶方刚凶。

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鲁班尺简介

鲁班尺,全称“鲁班营造尺”,亦作“鲁班尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约46.08厘米,相传为春秋鲁国公鲁班所作,后经风水界加入八字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1市尺=0.8鲁班尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。

鲁班尺可精确到毫米,主要用来校验、度量、矫正刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱是否成直角的木工的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。做木匠,搞建筑及风水界尽人皆知及被广泛使用。
实用尺寸

【进户门的尺寸最好是】:迎福、横财、财至、大吉。

【主卧室门的尺寸最好是】:财至、进宝、兴旺、六合。

【儿童房门的尺寸最好是】:登科、贵子、大吉、益利。

【鲁班尺上的门洞吉数】:若换算为公制尺寸,通常吉数尺度有21-23cm、40-42cm、60-62cm、81cm、88cm、89cm、106-108cm、126-128cm、133cm、146cm、155cm、171-176cm、191-198cm、211--216cm、231-236cm、241cm、253-256cm、261-263cm、275cm、281-283cm。

一般而言,现代门的高度都不超过283cm,对于普遍的住宅,大门宽度(即见亮度,是门框内壁的水平距离,不包括门框的厚度)多为108cm,高度多为212cm左右,而房门的宽度多为81cm,高度多为198cm,这样的尺度是大众皆宜的。

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