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鲁班尺亦作“鲁般尺”,相传为春秋鲁国的公输班所作,后经风水界加入八个字,广泛用于丈量房宅、门窗、家具等的吉凶,并呼为“门公尺”,又称“角尺”。

企业管理的风水学

发表:2015-07-09 11:50:15 编辑:鲁班尺在线

在一个企业形成之初,第一要务为预作进入行业别的选择及时间点的评估。从事各类行业的选择时,需以各个行业的专业核心竞争力作为判断,此外,就是地点的选择与后续方位的规划。至于切入各该行业的时间、地点的选择及空间的规划,则牵涉到风水的专业。
在时间上又得分两个层次来解释:一为专业的景气循环,比如建筑业、电子业、服务业……各个业别都有其生命週期,什麽时候是低潮期,什麽时候是高峰期,什麽时候该切进那个行业,自当有专业时程的规划。另一个时间的选择就是:方位与命理流年学的考量。
企业管理的风水学
专业之外的选择(时间、方位)
命理可作为生涯规划的依据,可推进、退的时程,但当一个人受外在环境的影响而心动时,你再怎麽挡也挡不住,因此我们在此只论当一个人决心想创业时,用风水的角度来看,怎麽给他最有效的帮忙。
在企业管理的范畴裡,方位的风水学在企业发展过程应扮演什麽角色?依理气,在每个水局裡面,每个局必有每个局的空间应用,也就是一个风水能量聚集之地,必然该有它的能量。业务、研发、行政、财务、工程、总务各单位,在每个企业、机关单位的组织均有其差异,所代表的轻重缓急也不尽相同,因此那些单位必须给些什麽不同的能量,方能各职所司,必须作精准的拿捏,以符合管理者的须求,也才可让能量发挥应有的效益。
业务单位在一般的企业裡代表着是领头冲锋陷阵的角色;研发是业务的支援单位。有了好的产品,才能有好的业务,业务重在对外的沟通,研发又必须内省而坚持,一裡一外相互支援才能贯彻成为一条鞭,因此给予业务、生产与研发一个共生的能量空间。而财务的机制较偏向内控,是节制单位,因此给一个独立平行的空间。 经理人则应给一个适合沟通各单位的空间,以作为有效的管理,主管的能量必须能贯穿各单位而取得协调,也才能掌握动能的契机,才能因时因地适时的调整经营的策略,以因应瞬息万变的市场机制。每个单位在企业裡的属性,必须作适当的安排,而给与适当的空间。
阴阳五行的包容与对抗
中华文化从干支文化到易经文化的发展体系,一路下来总脱不了阴阳五行的关係,而阴阳之间的变易,脱离不了包容与对抗的本质,对抗会产生冲突,而冲突可以激发能量,能量可以让人进步,有对抗就必须要有包容,包容与对抗的相互相倚才能成为前进的槓杆,也才可以成就志业。所有的能量及现象均离不开阴阳五行的相生(包容)与相兙(对抗),金兙木以成材,火炼金以成器,土兙水以致用,水火相就以济济,金以土生,水以金生,木以水生,火以木生,土以火生;而有土多埋金,水多金沉,水涣木浮,火多木焚,水火未济,过与不及均非邀福之道。在管理企业的内容,不能没有对抗与包容,没有对抗就没有新观念的活水,没有包容就不会产生共同的意志,没有共同的意志就不能成就志业,这些现象无时无刻在我们身边发生,夫妻、朋友、劳资、主管与部属、父子、母女、不管是如何对待,只有对抗与包容不断交互的发生,才能继续的往前进向前走。
几千年的文化传承,君、臣、父、母、师的伦理关係,形成的制约,相对的形成了对抗与包容的摸式。在疾病学上讲抗体,当一个人对某些疾病没有抗体时,就必须要打疫苗,称之为预防针,要有健康的身体,体内就必须要有适度的抗体,没有抗体就得先给与疫苗。在现实人的管理上亦然如此,一个人从小就受教育的制约,有了制约的过程才能产生抗压力,有了抗压力才能承受重担,才能成就志业,企业的管理也必须在管理的过程理面产生对抗,而后才能存异求同而产生包容,有了这些过程企业才能上路,一个压力锅在气压产生时它就是能量,当它爆炸时就是灾难。
在阴阳五行的命理的观念,正官跟七杀为兙我的元素,它又代表客观存在的压力,只要元神建旺就是用神得地,就是富贵的根苗,看风水的人是把这些五行阴阳生兙的关係挪到环境的空间上来,企业的管理者把它拿到人与人之间的关係上来,共通点都是必须设法避免接近压力锅爆炸的临界点,而使它产生绵延不断的动能。
从风水的四科看创新
龙、穴、砂、水为风水之四个科目,而判断风水吉凶不能不论局,局是水所生,水也是一切理气的根,水来处为龙来处,风来处为水去处,风水之来去两囗实为龙水之关係,而我们所有空间的使用,都是以局为支点而产生,而局是因水而定,也是往后方位的使用依据,形与局的配合才能将环境空间作有效的结合,吉凶也才有凭据。形与局均为固定,但使用时必须要有创意,在形的使用主要为龙形、穴形、砂形、水形。龙已有撼龙疑龙等长篇大论,穴则有顺、逆、缩、缀、开、穿、离、没、对、截、顿、犯十二杖法,及二十四葬法,但总离不开阴阳,(拢龙葬麓,支龙葬巅)(缓来急受,急来缓受),穴法也只有吞、吐、浮、沉,盖、粒、倚、撞而已。而以上诸法均为同中求异法,也就是在一个局裡面如何能判断生气所在,而判断生气的方法犹如石中寻玉,砂中拣金,必须要有一双有创意的道眼,若以企业经营来讲则为创新,开创蓝海之法,也是为今企业生存之道的显学,创新是必经之路,而同中求异即是不断创新的必然法则。
从龙的脉络行度,来去水、砂的结构,及宅基的佈局来作深究,它均有一套自然的法则,而如何巧妙的把它衔接到企业经营的体係裡,使其相辅相成,产生最大的效益。从有形的方位来管理看不见的能量,不管你理不理它,它都会无时无刻的与你长相左右,至于如何规划方位、地步、转折、以化阻力为助力,如何成就此助力,就要依现成的素材而定,再则要看主其事者如何作安排。
风水地,葬龙穴者少,泛泛之穴多,以企业言,创新的企业主少,泛泛之辈多,因此创新之术非得要具备一双犀利的道眼不成。而理想的风水安排之下,可以促进对抗与包容的循环,可以激发创新的能量。以因果的关係来论,风水为因,而企业的成就则为果,两者实不可分。
创新的元素在风水的领域裡有众大取小,众小取大,众高取低,众低取高,来脉急则取其缓,来脉缓则取其急,因此求异之法实为寻龙点穴之法,而求异之法也是企业创新之法,风水也好,企业也好,其创新求异之脉络均是共通的,看来似不相关实则无二。

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鲁班尺简介

鲁班尺,全称“鲁班营造尺”,亦作“鲁班尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约46.08厘米,相传为春秋鲁国公鲁班所作,后经风水界加入八字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1市尺=0.8鲁班尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。

鲁班尺可精确到毫米,主要用来校验、度量、矫正刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱是否成直角的木工的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。做木匠,搞建筑及风水界尽人皆知及被广泛使用。
实用尺寸

【进户门的尺寸最好是】:迎福、横财、财至、大吉。

【主卧室门的尺寸最好是】:财至、进宝、兴旺、六合。

【儿童房门的尺寸最好是】:登科、贵子、大吉、益利。

【鲁班尺上的门洞吉数】:若换算为公制尺寸,通常吉数尺度有21-23cm、40-42cm、60-62cm、81cm、88cm、89cm、106-108cm、126-128cm、133cm、146cm、155cm、171-176cm、191-198cm、211--216cm、231-236cm、241cm、253-256cm、261-263cm、275cm、281-283cm。

一般而言,现代门的高度都不超过283cm,对于普遍的住宅,大门宽度(即见亮度,是门框内壁的水平距离,不包括门框的厚度)多为108cm,高度多为212cm左右,而房门的宽度多为81cm,高度多为198cm,这样的尺度是大众皆宜的。

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