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环境风水学是关于山水之术的学说，实质上是一种气场，也是人赖以生存的一种能量物质，气是大自然的本质，是大自然的能量，气是一种微泼，而自然界的人，生活在天地阴阳之间，本身也是由金，木，水，火土五行所组成的自然体，人由出生时间，方位的不同，得自然之气的多少，吉凶也不尽同，所以人的微波气场必须和自然界的微波气场近似一致，人与自然才能产生共鸣，达到和谐，才能达到天人合一，人地和谐的境界。

风水学有这样一句话，内气盟生，外气成型，人宅合一，五福邻门，人有东四命，西四命，宅有东四宅，西四宅，故古人总结有，东四不能犯西四，犯了西四了不地，风水是地球磁场与人类关系如何协调趋吉的一门深奥学问。风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，是人们飞期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学，生态建筑学、宇宙星体学，地球磁场方位学、气象学和人体信息学综合性科学，当信息场和人体信息和谐共振就是风水术中趋吉手段，宅因人而立，人因宅而兴，我公司根据人的四柱八字，分析出人的吉凶气场，根据传统环境学，集各家门派所长，根据理气风水，形法风水，八宅风水，玄空风水等理论，为你打造一个旺财利事业的舒适的办公环境和居住环境，根据主人的先天气场，为你选址和策划办公环境，用吉祥物来趋吉避凶招财旺财，为你的事业成功提供有理有据的舒适可靠的风水策划。

《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢？其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。在现实生活中，从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。堪舆之学，博大精深，关乎人运家运乃至国运，就象哲人所说：宇宙有大关合，为主，山川有真性情，气势为先，地运有推移，而天气从之，天运有转变，而地气应之。我们以阴阳五行生克制化准则，以理气玄空风水为主导，理论和实际相结合打造风水真天地，气运玄空派此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。因此，我们应努力挖掘风水学之精髓，弘扬我华夏民族之灿烂文明，广推四海，造福众生。

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